第446章 血战长街（第1页）

鼠司空说话非常有条理，讲述起来抑扬顿挫真的如同先生说书一般。刚好这山高路远，有个讲故事的也能让孙逸解闷。此事说来话长，这鼠司空硬生生从天亮讲到了天黑。曾在西境有一流沙国，坐落金脉，又有无数绿洲泉眼伴生，资源丰盛百姓安居乐业，乃是传说中日落之处。随着不断有流民与客商加入，国家规模一日日扩大，兵力也不断强盛。这说法其实挺扯淡的，大日落下之处乃是极西虞渊海眼，离这流沙国还远得很呢。但是，不知从何时开始，每每有大日落下，便从西边海上传来山呼海啸一般的爆裂沸鸣之声。其震沸之声奇大无比，震得城中百姓苦不堪言，躲井藏窖，棉布堵耳这些寻常法子全都试过了，根本没用。壮年男子尚且被震得神魂不稳，头疼欲裂，一些老弱妇孺更是被当场震杀，七窍流血而亡。有和尚开始在城中传言，说这声音乃是大日落海时的淬水滚沸之声。又是一日海沸来临，百姓惶恐，小儿哭嚎，城中一片哀象。恰此时，天边金光撒下，阵阵佛音抵消海沸，得到片刻安宁。整个流沙国上下跪拜，口称大慈大悲佛祖救命。金光之中有一菩萨现身："我乃小须弥山之主灵吉，特奉西天雷音寺我佛如来之命造访此地。我佛如来佛心慈悲，不忍见你等日日受这海沸之苦，差我送来这护身之物。"话音落下，一道金光中，一口大鼓缓缓落于城墙之上。随着菩萨手指点动，大鼓竟自动敲击起来，隆隆鼓声中，往日那骇人的海沸声变得微弱轻柔，不再伤人。全国上下自然是感激涕零，各个跪地拜谢菩萨，拜谢佛祖。此后一段时日，每到申酉时，国王便差人上城擂鼓吹角，混杂海沸之声，城中也再无百姓被震杀之事发生。百姓凭此鼓得以安居，城中又有和尚不断讲法施善。二者相合，短短几年时间，整个流沙国举国上下都崇信佛法，为佛祖塑了许多金身法相，又称黄金佛国。此一时，这流沙国竟成了佛家的朝圣之地，天下僧人云集此处，盛况一时。可随着信众日多，寺庙遍布，大家日渐信佛不信王。看病拿药找和尚，婚丧嫁娶找和尚，就连城中孩童的启蒙读物都是佛经，小孩唱的歌谣，都是佛经改的。昔日风光的沙国王，此时竟成了个虚衔。国王自然十分不满，丞相洞悉了他的心思，上奏狠狠批判了城中和尚，谏言应当驱逐恶僧，光复王权。国王早就求之不得，此时真如瞌睡找到枕头，立刻下令拆毁寺庙，驱赶修行僧人。此事倒是顺利进行，民心收回不少。只是不久之后，一日黄昏时，照例击响落日鼓对抗海沸，然而国界之外尘土纷飞，有一背负石雕佛头的虫妖掘地而出。大虫明显非凡间的东西，千般手段都用尽了，也是难以伤其分毫。不击鼓，海沸震杀城中小儿，一击鼓，大虫便冲进边陲村庄，破屋毁田，导致死伤无数。自此之后，每日日暮击鼓大虫必出。朝堂哗然，诸臣激愤，说此乃止佛的报应，沙国王大怒，却也只能先停下止佛之事，派大军去剿灭妖邪。可凡人军队哪里是那刀枪不入大虫的对手，牺牲无数，却难以奈何。大军屡战屡败，军心涣散乱作一团，不少人萌生退意，唯有军中那少言寡语，身材高大的的双头怪人主动请缨，请求领一队精兵，突袭妖怪。本就无可奈何，此时有人主动请缨，自然是由他折腾。谁都没报希望，却不想那双头人还真有几分本事，真发现个奏效法子。他命城上精兵一字排开，等虫妖来袭的时候，便泼洒煤灰撒在其身上，其后以烈酒喷出火柱，引爆煤灰。那煤灰在虫妖甲壳缝隙中燃烧爆裂，使其吃痛畏缩，顾不上作乱，急忙忙潜回沙中打滚灭火。时至此时，那双头人立了大功，大家这才关心起他的生平由来。这家伙原先并不是这流沙国人，而是来自远方的朱紫国，因为天生长着两颗脑袋，爹嫌妈不爱。满城的人都认为此子是个不祥征兆，竟狠心将其赶出了家乡。此人仗着一副熊一般壮实的身体，一路上进过杂耍团，当过山匪，当过保镖，最后流落到流沙国这才安定下来当了大头兵。击退虫妖，沙国王大感欣慰，封了双头怪人当了都尉。得知他的孩子也是双头，便让他家世袭都尉一职，鼓励都来投军，壮大军队。从此往后，虽然有了击退虫妖的方法，但终究无法根除，国家又多个外患。幸而，不久之后便有个黄发黄毛的修士从西方游历过来，途经了这流沙国。修士为人仗义，最见不得不平之事，见这虫妖日日从土里冲出为难百姓，立刻起了替天行道之意。修士便协助大军，与斯哈哩国王子联手，斩杀了虫妖。这修士不是别人，正是偷食佛灯香油，随后被赦免招安，后离了灵山游历八方的黄毛貂鼠。同时，也是那未来的黄风大圣。黄风大圣不愿意欺瞒沙国王，遂现了妖身。不想那国王见是妖，非但没有嫌恶，反而大喜过望，将其敬为国师，为了进一步去除"黄金佛国"名头的影响，更是更改国名为斯哈哩国。同时颁布"敬鼠令"，举国上下，以"鼠"为天佑之物，不可扑杀，违者监押，国王亲审。"不是..."孙逸听到这里就觉得十分无语。鼠司空看到他欲言又止的样子，赶紧停住话头。孙逸摆摆手，示意没事，让他继续讲。这敬鼠令一出，方圆百八十里的鼠妖，俱往流沙国迁徙。鼠妖前往，自然带着鼠群一起，老百姓被迫与耗子妖精们同吃同住，日子过得窝囊至极。就算资源丰富，但富贵的是官家大户，和百姓没什么关系，本来粮食就不够吃，现在还多了耗子惦记。